رسل زیاد راهی

نظارت

دکتر مسلم محسن عبود السودانی

انواع مناسک حج از نظر ماهیت مناسک، حج به سه قسم تقسیم می شود: اول: حج تمتع: یعنی زائر ابتدا در ده روز اول ماه ذی الحجه قصد عمره می کند، سپس از میقات احرام می کند و می گوید: «من برای عمره آمده ام». زائر سپس عازم مکه می شود و بنابر فقه جعفری نباید در حال نشستن در زیر چیزی که آسمان را تیره و تار می کند، مانند سقف ساختمان یا سقف وسایل حمل و نقل مانند اتومبیل و غیره، سایه اندازد. در حالی که برای مردان به مکه حرکت می کند، و هر کس این کار را بدون ضرر انجام دهد، پس از ورود به مکه، مراسم محرم را انجام می دهد. عمره متشکل از طواف و سعی است، سپس با کوتاه کردن آن از احرام خارج می شود و همه چیز برای او حلال است، حتی زنان، و تا روز هشتم ذی الحجه همین طور می ماند، پس برای حج احرام می کند و احرام می کند. مناسک عرفات، طواف الافاضه، سعی و غیره را انجام داده و مناسک حج را نیز به طور کامل انجام داده است. حج تمتع در میان حنابله و شیعیان بهترین نوع حج محسوب می شود که برای صحت حج تمتع، در یک سفر، در ماه های حج و در یک سال، جمع عمره و حج لازم است. . ثانیاً: حجة القرآن: این است که زائر هنگام احرام نیت کند که هم حج و عمره را بجا آورد و هم می گوید: «در خدمت شما حج و عمره است، سپس به سوی مکه می رود و طواف قدوم می کند». در احرام تا فرا رسیدن مناسک حج، آنها را به طور کامل انجام می دهد، اعم از ایستادن در عرفات، انداختن جمرات عقبه و بقیه مناسک، و زائر مجبور نیست دوباره طواف کند و سعی کند برای عمره، طواف حج و سعی او برای او کافی است. ثالثاً: حج به تنهایی: یعنی حاجی به محض احرام نیت می کند که فقط حج را انجام دهد و می گوید: «حج لبیک»، سپس به مکه می رود و طواف قدومی را به جا می آورد و تا وقت حج احرام می کند. پس مراسم ایستادن در عرفات و شب نشینی در مزدلفه و جمرات عقبه را به جا می آورد و با احرام دوم آن را به پایان می رساند نیت انجام عمره – در صورت تمایل – و انجام داد تشریفات