توسعه مفهوم گردشگری مذهبی در شهر کربلا

احلام حسن جاسم عبدالکریم
تحت نظارت آسست. دکتر فواز حمدان عبود

شهر کربلا یکی از شهرهای اسلامی عراق است که به تأسیس آن به عنوان یک مرکز شهری پس از فتح اسلامی باز می گردد. قبل از آن ، چیزی جز چند سرزمین کشاورزی و محیطی با آب و هوای سخت صحرا نبود. به تدریج پس از شهادت امام حسین در آن مصر شد و پس از آن تأسیس حرم پس از سال 61 آه (1).
علیرغم فراوانی برخی از خبرها مبنی بر اینکه نام آن به تمدن بابل برمی گردد ، با توجه به آن یک مکان مذهبی مقدس قبل از اسلام و اینکه متعلق به تمدن مردمان Semitic در عراق است ، کلمه Karbala از کلمه عربی Kur Babylon گرفته شده است ، که به معنای گروهی از روستاهای بابل باستان است (2).
علیرغم تعدد عقاید در مورد عوامل مؤثر در تأسیس آن ، امروز نشان دهنده یک حضور مهم مذهبی در تاریخ مدرن و معاصر عراق است و توسط جغرافیدانان شهری (شهرهای حرم) یا شهرهای زیارتی خوانده می شود و از بین ترین آنها در بین برجسته ترین است. سایر شهرهای مذهبی محلی از نظر تأسیس و شکل گیری سریع آن. Karbala مفهوم گردشگری را برای مدت طولانی می شناسد ، اما کاروانهای بازدیدکنندگان برای عبور از بیابان ها با استفاده از وسایل حمل و نقل ابتدایی مانند واگن هایی که توسط اسب ها و قاطرها کشیده شده اند ، که به استفاده از حمل و نقل رودخانه و کشتی های قایقرانی در آبها تبدیل شده اند. از رودخانه فرات برای حمل و نقل مسافران و مراسم تشییع جنازه در کنار هم از مکان های دوردست و استفاده از راه آهن که در دهه چهل در جنوب شهر کربلا گذشت قرن بیستم. وسایل حمل و نقل مدرن نقش مهمی در فعال کردن جنبش گردشگری به طور کلی برای حمل و نقل بازدید کنندگان از استان های عراق و کشورهای همسایه خلیج فارس ، ایران ، پاکستان ، هند ، سوریه و دیگران داشته اند ، زیرا مفهوم گردشگری تشکیل شده است منبع اقتصادی مهم که از ساختار اقتصادی عراق به طور کلی و اقتصادهای کربلا به طور دقیق تر از طریق آنچه که از مواد و ارزهای اقتصادی سخت برای ورود به محدوده فعال سازی شهری پشتیبانی می کند ، پشتیبانی می کند. فعالیت ها به روشی قابل توجه. گردشگری مذهبی در این شهر بر اساس آنچه شامل حرم های مذهبی مقدس ، حرم های اسلامی ، میراث و مکان های باستان شناسی است ، علاوه بر برخی از پدیده های جغرافیایی طبیعی و مکانهای توریستی مانند قلعه الخایدیر ، غارهای القاتار ، چشمه های آب طبیعی و چشمه های آب طبیعی و آب های طبیعی است. دریاچه Al-Razzaza در استان کربلا ، که دارای منطقه ای از (5043 کیلومتر مربع) و این ساختار توریستی است که تحت سلطه شخصیت مذهبی است به نمایندگی از حادثه معروف کربلا و آنچه در اندیشه مسلمانان از نظر مفاهیم اخلاقی و انسانی نشان می دهد و آنچه از نظر برخی از شیوه ها و آیین های مذهبی با آن همراه بوده است ، که تأثیرات مثبتی بر واقعیت گردشگری داشته است.

(1) شاکر مصطفی ، شهرهای اسلام تا دوران عثمانی ، دارال سلالاسیل برای چاپ و انتشار ، کویت ، 1988 ، ص. 244
(2) جعفر خلییلی ، دائر ycl المعارف حرم های مقدس ، کربلا ، بغداد ، 1966 ، ص. 16